Do tsuki to zazwyczaj pierwszy atak uczony w tankendo – bardzo bezpośrednie pchnięcie w centrum klatki piersiowej przeciwnia.
Przejście z naore do chudan no kamae
Przejście do kamae wykonuje się w dwóch płynnych fazach, zaczynając z pozycji stojącej z bronią w lewej ręce, wiszącej wzdłuż ciała – naturalnie, bez spięcia czy zgięcia w łokciu. Tanken jest obrócony tak, by końcówka była skierowana w dół i w tył, z tsuru od strony podłogi. Prawa ręka zwisa prosto, przylegając do boku ciała.
Pierwszy ruch składa się z następujących jednoczesnych ruchów:
- Uniesienia lewej dłoni wraz z bronią wzdłuż ciała
- Przekręcenia lewego nadgarstka tak, by palce i tsuru skręciły się w stronę ciała
- Chwycenia tsuka (rękojeści) prawą dłonią
- Odepchnięcia się naprzód prawym biodrem i stopą
Drugi ruch to wysunięcie tankena z lewej dłoni (która potem powraca do biodra, zwinięta w pięść), w momencie, gdy prawa przekręca tanken do pozycji chudan no kamae.
Tankendo chudan no kamae
W przypadku tankendo, podstawową postawą jest migi kamae z prawą ręką wyciągniętą do przodu, łokciem w dole i skierowanym do wewnątrz ciała, trzymającą tanken, a lewą stabilnie leżącą na biodrze, z dłonią zwiniętą w pięść. Lewa ręka pozostaje w takim położeniu przez cały czas, jeśli nie jest używana do technik seitei – czyli technik kontroli ręki i broni przeciwnika. Sylwetka jest wyprostowana, ze środkiem ciężkości pośrodku ciała. Kolana lekko zgięte, by móc dynamicznie odpychać się nogami podczas ruchu i zaabsorbować go. Kissaki (końcówka broni) powinna być na wysokości do, ale celować (gdyby przedłużyć linię wzdłuż całej broni) w okolice oczu przeciwnika.
Wykonanie podstawowego pchnięcia na do
Osoba starsza stażem zazwyczaj rozpoczyna ćwiczenie w pozycji motodachi. Obydwie osoby dzieli około 5 kroków. Po ukłonie, motodachi wydaje komendę “Kamae”, na którą obydwie osoby przyjmują chudan no kamae. Motodachi wykonuje dwa kroki naprzód, tak, by zakończyć je w dystansie ma-ai. Przy tankendo, kissaki broni nie powinny się krzyżować – powinny lekko się ze sobą stykać (00:42).
Komendą do rozpoczęcia ataku jest ‘do (w)o tsuke’, a następujące po nim kolejne pchnięcia inicjowane są komendą ‘onaji’. W momencie wydania polecenia, motodachi może ułatwić atakującemu ćwiczenie, lekko przesuwając swoje kamae z pozycji bokiem (hanmi) na bardziej frontalną, tak, by prawe biodro i ramię, wraz z bronią, utworzyły otwarcie i drogę do celu – do (01:30). Pchnięcie powinno dosięgnąć do w rogu, gdzie ozdobne przeszycie styka się z gładką powierzchnią. Dzięki temu końcówka broni nie ześlizgnie się tak łatwo po krzywiźnie zbroi (01:52). Motodachi powinien upewnić się, że wykonuje niewielki krok w tył, absorbując impet pchnięcia – na tyle mały, by nie opierać się o broń, co skutkowałoby załamaniem sylwetki (02:10). Poprawny dystans, na jaki należy cofnąć się, w momencie przyjęcia pchnięcia, jest kluczowy dla atakującego w zrozumieniu, w jaki sposób pchnięcie powinno dosięgnąć celu i w jakiej pozycji powinna znajdować się wtedy prawa ręka.
Przy pchnięciach do tsuki, linia ciosu powinna prowadzić prosto w górę i w stronę klatki piersiowej – nie powinna zaś unosić się czy opadać – a broń powinna być ustawiona pod kątem w górę, a nie płasko względem podłogi lub w dół. Prawa ręka w momencie pchnięcia tworzy silną, prostą linię, przechodzącą przez nadgarstek – jeśli wygina się on w tył w momencie zetknięcia z celem, jest w osłabionej pozycji. Sylwetka powinna być cały czas prosta, nie należy pochylać lub odchylać się..
Korekta odległości
W tankendo używa się małych kroków, więc łatwo jest wkroczyć za bardzo naprzód, przez co pchnięcie zostanie wykonane błędnie lub ześlizgnie się po do. Techniką Simona do nauki poprawnego dystansu nie jest trzymanie się kurczowo poprawnej techniki, a znalezienie triku do oszukania ciała, by nauczyło się prawidłowej odległości. By to osiągnąć, należy wyprostować ramię, jak przy pchnięciu, zanim wykona się krok naprzód – co oznacza, że końcówka broni osiągnie cel zanim stopa atakującego wyląduje na ziemi, a tym samym powstrzyma go od wkroczenia za bardzo naprzód.
Odpowiedź